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我队探访信奉“蜘蛛神”的村落

作者: 来源: 发表于:2016年09月22日 文章点击数:3436 【打印】

        题记:在寻访贵州旅游地质风貌和传统村落的调查路上,我队地质人员见到太多地质奇观和古老建筑,也听过很多美丽传说,而最神秘的莫过于凤冈县琊川镇余粮村杨家寨。这个村寨没落封闭又显得有些破败,村子里都是同一族人,姓杨,他们将蜘蛛奉为神灵,他们的来历至今是谜……
        杨家寨是我队在本次开展贵州旅游地质普查资源普查筛选时所发现,且我队普查小组也于2016年8月23日对该寨进行了实地调查。该寨位于凤冈县琊川镇余粮村杨家寨组,辉塘河北岸山区中上部,平距约400米,高差100余米,村寨依山而建,高低错落有致,占地面积50亩,现有70余户300余人口,均为杨姓,现保存有距今240~300年二栋古民房和古井等,部分寨墙、石院坝等建筑基础还清晰可见。
        据访,在明初“追苗改汉”时,杨家寨的族长名叫杨曾大,带领被官兵追杀的族人逃出村,在千钧一发之际,发现路旁边有一小石洞,逐躲入洞中,蜘蛛立即在洞口盘丝结网,官兵追至此地时,见洞口布满了蜘蛛网便不怀疑洞内有人,官兵无功而返,全族人逃过一劫,后定居于现杨家寨所在地,繁衍生息。每年农历腊月二十八日,杨姓族人为报答“蜘蛛”的救命之恩,奉“蜘蛛”为神,开展祭祀活动,并将“蜘蛛”作为图腾。
        据悉,从杨家寨不管多现代化的房屋,正房背后一定有专为蜘蛛修建的神龛,建在正房背后取靠山之意。杨家寨的除夕是腊月28,每到这天,家家户户杀鸡宰羊,做丰盛的年饭。饭前,一家人先端着酒菜来到神龛前祭蜘蛛神,点香烧纸下跪作揖,仪式完毕后,才回到堂屋祭自家先人。村里老人说:“因为见‘zhu’不吃,所以以前村里连猪肉都不吃,祭蜘蛛神更不能用猪肉。”在改革开放后,村里不少年轻人都在外面闯荡,现在这个规矩已有打破,但大家内心对蜘蛛的敬畏却是根深蒂固的。在杨家寨,孩子们听得最多的教诲就是“千万不能伤害蜘蛛”,若家里进了蜘蛛,只能将蜘蛛慢慢往神龛引导,让它们在神龛安家。有时,有外人进村,不小心踩死了蜘蛛,村民会小心翼翼地将尸体捡起来,放在平坦的石头上,也算一种安葬形式。
        关于杨家寨人的来历,目前并没有清晰的记载,村里的负责人和老人都用“应该、可能”这样的词语。经了解,遵义市历史文化研究会会员、凤冈县资深的历史文化研究爱好者汤权一直在研究这个课题,他对杨家寨人“仡佬族”的身份表示另有看法。“如果真的确定是‘仡佬族’,他们不会说不清自己的来历。”不久前,他在搜寻古物的过程中看到一本清代嘉庆年间的稀世《百苗图》,这本图册上出现了龙泉县的“杨保苗”文图。他还说这应该不是一个独立的民族,是曾被遵义杨氏土司保护的一支土著人,所以赐予族名“杨保苗”。“杨保苗这个名称已经消失了,但后人可能真的没有消失。”现在,汤权和一些历史文化爱好者正在进一步研究杨家寨的历史,希望能取得进展,解开杨家寨之谜。
       虽然杨家寨是否属仡佬族还有待历史文化学者们进一步的研究,但还是为研究贵州少数民族文化提供了重要线索,也为我队本次旅游资源普查新增加了旅游资源亮点,充实了我队本次旅游资源数据库的多样性。

 

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